22 октября 2026 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был рассмотрен важный вопрос о дополнении текста ставленнической присяги, которая используется при рукоположении во пресвитера и диакона. Также были внесены изменения в текст ставленнического допроса, что зафиксировано в Тверской епархии (Журнал № 82).
На предыдущем заседании, состоявшемся 22 марта 2011 года (Журнал № 21), уже был утвержден единообразный текст ставленнической присяги. Однако текст ставленнического допроса до сих пор не имел официального утверждения со стороны Священного Синода.
В ходе работы комиссии Межсоборного присутствия, занимающейся вопросами церковного управления, пастырства и организации церковной жизни, была выявлена необходимость обновления ставленнической присяги. Комиссия обратила внимание на то, что некоторые проблемы, касающиеся взаимодействия священнослужителей и приходов в социальных сетях, не отражены в существующем тексте. Кроме того, было установлено, что в разных епархиях имеются различные формулировки ставленнического допроса, что создает дисбаланс в практике.
Для более глубокого изучения этой темы комиссия запросила тексты, которые использовались в различных епархиях, и в результате было получено 209 ответов. На основе полученной информации комиссия подготовила свои предложения для Священного Синода.
В результате обсуждения члены Синода приняли решение о дополнении ранее утвержденного текста ставленнической присяги. Также были утверждены тексты ставленнических допросов, которые будут использоваться при хиротониях пресвитеров и диаконов.
Участники заседания постановили опубликовать новые тексты ставленнической присяги и допроса на официальном сайте Русской Православной Церкви и разослать их в епархии для дальнейшего применения.
Кроме того, комиссия Межсоборного присутствия получила указание на разработку текста ставленнического допроса, специально предназначенного для монашествующих. Это говорит о стремлении Русской Православной Церкви адаптировать свои традиции к современным реалиям и обеспечить единообразие в церковной практике.